احسان الامين
351
التفسير بالمأثور وتطوره عند الشيعة الإمامية
مضامينها ولم يوسعوا الدائرة في التفريعات على القواعد . . . » ، وهو ما أشار إليه الشيخ محمّد تقي ( ت : 1248 ه ) في تعليقته على المعالم « 1 » . وفي تمسك الأخباريين بالظاهر نقطة تقارب وتشابه مع الاتجاه الظاهري عند أهل السنّة ، وكان لهذا الاتجاه آثاره الكبيرة بشأن الموقف من بعض قضايا القرآن وتنزيله وتأويله وبالتالي تفسيره وتأويله . معالم المدرسة الأخبارية في الحديث : أمّا أهم معالم المدرسة الأخبارية في التعامل مع الحديث ، فهي : 1 - القول بصحة سائر الأخبار ، فقد ذهب جمع من المحدّثين إلى قطعية روايات الكتب الأربعة : ( الكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه ) ، بل ذهب بعضهم إلى صحّة أخبار غير هذه الكتب من كتب الصدوق وأمثاله « 2 » ، على أن هذا الرأي - صحّة الكتب الأربعة - لم يقتصر عليهم بل سرى إلى جمع من الأصوليين ، كما حكى السيّد الخوئي عن أستاذه النائيني ( قدس سره ) « 3 » . وقد تصدى جمع من الأصوليين لابطال هذا الرأي « 4 » . ونظير هذا الرأي موجود عند أهل السنّة الّذين قالوا بصحّة روايات الصحاح الستّة .
--> ( 1 ) - المعالم الجديدة للأصول / ص 82 . ( 2 ) - بحوث في علم الرجال / محمّد آصف المحسني / ص 8 ، ويراجع : وسائل الشيعة / ج 30 / الفائدة 7 و 9 : فوائد علم الرجال على مسلك الأخباريين . ( 3 ) - معجم رجال الحديث / الخوئي / مقدّمة الكتاب . ( 4 ) - م . ن ، تنقيح المقال للمامقاني / المقدّمة . رسالة الأخبار والأصول للوحيد البهبهاني / وسائل الشيعة إلى أحكام الشريعة وغيرها .